Au temps où le monde matérialiste était encore plein de promesses l'engagement était facile. On s'engageait dans son entreprise et parfois dans son comité, on s'engageait dans la politique, dans une carrière, dans la défense de ses droits, dans des placements financiers, dans des relations. Mais dans un monde qui ne promet plus un avenir coton, il est facile de ne plus avoir envie de s'engager.
Et pourtant, quoi de plus important que de s'engager car c'est celui qui s'engage qui avance. S'engager dans de beaux chemins maintenant que notre société va s'ouvrir à de nouvelles orientations. De nouveaux sentiers se creusent, traçant les routes de demain. Les époques de grande déception laissent l'espace pour les nouveaux espoirs. Jamais on ne rêve plus de vrai amour que lorsqu'on nous a méprisé, jamais on ne rêve plus de vérité que lorsqu'on nous a menti, jamais on ne rêve plus de paix qu'au sortir d'une guerre.
Alors jamais on ne rêvera plus de spiritualité que durant ces temps prochains, de vérité du bonheur, de simplicité.
Alors quels objets pour nos engagements ?
L'engagement est l'affirmation de notre choix, et de notre courage à le vivre. L'engagement spirituel est l'affirmation du choix de chercher le bonheur de source intérieure, dans la paix de l'esprit. Les objets d'engagement sont des attitudes mentales vertueuses, des habitudes de bonheur vrai, des décisions courageuses de rester bienveillant, honnête, généreux, humble, et l'esprit léger.
Et dans l'engagement il y a nécessairement ces notions de détermination, de foi, de courage, de discipline, d'esprit consciencieux, de capacités à vaincre les obstacles, toutes ces qualités essentielles pour accomplir la voie.
Vénérable Guéshé-la dit "il nous faut comprendre que la seule méthode pour résoudre nos propres problèmes ainsi que ceux des autres, la seule méthode pour être heureux et rendre les autres heureux, est, en vérité, de respecter nos engagements, c'est à dire d'observer nos vœux [...]. C'est ce dont nous avons réellement besoin. Nous ne devrions jamais penser que nos engagements sont un lourd fardeau, mais toujours penser qu'ils sont un joyau qui exauce les souhaits que Bouddha nous a donnés".
Dans la voie spirituelle non seulement les engagements ne sont pas un fardeau, mais ils sont un salut. Quand les flots deviennent un peu trop agités dans l'océan houleux du samsara, ils nous permettent de ne pas perdre le cap. Ils sont comme un phare, un refuge, une bouée, un équilibre qui nous gardent confiants, contre vents et marées, et qui nous protègent des tempêtes.
Parmi les nombreux engagements bouddhistes nous pourrions en citer ici quelques uns :
Ne pas obéir aux perturbations mentales, ne pas riposter aux insultes, ne pas offenser les autres, ne pas chercher à être le premier pour obtenir le meilleur, ne pas faire un mauvais usage du dharma, ne jamais penser aux défauts des autres, etc.
En février encore nous vous souhaitons nos meilleurs vœux... et engagements !

Le centre Vajrasattva

Consulter le planning détaillé des activités de février

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Lumière sur la roue de la vie

Le diagramme de la roue de la vie, dessiné à l'origine par Bouddha Shakyamouni, représente tous les environnements du samsara, ou « existence cyclique »,  et tous les êtres qui y vivent. Il révèle la nature du samsara et les voies qui nous y conduisent et nous y retiennent prisonniers. Le Seigneur de la Mort tient cette roue entre ses griffes pour nous rappeler l'impermanence.
Trois animaux sont au centre du dessin : un cochon, un pigeon et un serpent. […] Ces trois animaux représentent les trois poisons mentaux. Le cochon représente l’ignorance, le pigeon l’attachement désirant et le serpent la haine. La symbolique est appropriée car le cochon souffre d’une grande ignorance, le pigeon d’un fort attachement désirant et le serpent d’une grande haine. Le pigeon et le serpent sortant de la gueule du cochon indiquent que l’attachement désirant et la haine se développent à partir de l’ignorance. […]
En bas du diagramme se trouve le verset composé par Bouddha :
« Efforce-toi de détruire le cycle de la souffrance.
Entre sur la voie de la libération.
Abandonne toutes les perturbations mentales
Et apprends à chérir et à te préoccuper des autres. »


Soirée ciné
Projection de la pièce de théâtre : la roue de la vie
Jeudi 9 février à 20h

Plus d'informations ici.

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Conférence "Se libérer de la colère, pour vivre en paix"
A l'espace yoga du quartier des Aubes
Vendredi 3 février à 19h30
avec Kadam Emma Compan

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Dimanche 5 février de 10h00 à 17h30

Dans le bouddhisme il est continuellement amené que le monde que nous percevons est le reflet de notre esprit. Mais alors qu'est-ce que cet esprit qui reflète ? Si notre esprit fonctionne et projette continuellement, comment prendre conscience de notre esprit, l'identifier, le réaliser ? Dans cette journée nous aborderons aussi les différents niveaux d'esprit avec lesquels nous vivons, et d'autres notions encore de la voie du Mahamoudra. Les méditations porteront sur une expérience de ces notions, ce sont des méditations qui peuvent considérablement changer notre qualité d'expérience du monde. Tout le monde est le bienvenu.
Pour vous inscrire, envoyez un mail à : info@meditation-montpellier.org. Pour plus d'informations, cliquez ici .


Amour comme Amitayous
Quatre méditations sur l'amour  avec la pratique de Bouddha Amitayous : c'est le quadruple A !
Dimanche 12 février de 10h à 17h30

L’amour s’apprend, se construit, se vit et rend heureux ! L'amour est une richesse intérieure qui ne déçoit jamais. Ce dimanche sera une succession d’enseignements et de méditations sur l’amour, avec la joie de s’engager dans la pratique de Bouddha Amitayous, le bouddha de la longue vie et du mérite.

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Evénements à venir
"Vivre le moment présent"
Dimanche 4 mars de 10h00 à 18h30
avec Kadam Emma Compan
Dans notre monde agité, où nos vies sont plus souvent rythmées par l’horloge des ordinateurs, des gares, du cac 40 que par le cycle de la nature, nous avons perdu la capacité de vivre le moment présent. Pourtant, c’est dans le présent que nous pouvons pleinement apprendre sur nous-mêmes et que nous pouvons nous transformer en douceur. Tant que notre esprit sera happé par les pensées du passé et du futur nous maintiendrons une tension qui nous empêchera d’être serein. Mais Vivre le moment présent, ça veut dire quoi au juste ? Et où cela mène-t-il ?
 Ce  sera le thème de notre journée.
Pour plus d'informations ici ou envoyez un mail à : info@meditation-montpellier.org

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Conseils pratiques : 6- L'échange de soi avec les autres

Nous poursuivons notre découverte des enseignements de Guéshé Langri Tangpa dans Huit versets de l’entraînement de l’esprit, commentés par Guéshé Kelsang dans le livre Huit étapes vers le bonheur. Ces versets nous révèlent une méthode pratique pour transformer les problèmes de la vie quotidienne en de grandes réalisations spirituelles.

6ème des huit versets de l’entraînement de l’esprit :

«Quand, par jalousie, d'autres
me font du mal ou m'insultent,
Puissé-je accepter la défaite,
Et leur offrir la victoire. »

« Nous pouvons penser que si nous acceptons tout le temps la défaite avec patience, cette pratique sera la cause de la multiplication de notre souffrance et de nos problèmes et que nous serons complètement submergés, mais en fait grâce à la pratique de la patience, notre souffrance diminue toujours, car nous n’ajoutons pas de douleur mentale aux difficultés que nous avons déjà. Souffrances, soucis, dépressions et douleurs étant des sensations, ce sont des types d’esprit, il s’ensuit donc qu’ils se trouvent à l’intérieur et non pas à l’extérieur de notre esprit. Si la pratique de la patience rend notre esprit calme et joyeux, quand nous rencontrerons des conditions adverses, nous n’aurons pas de problèmes. Nous pouvons alors nous trouver dans une situation très difficile, être malades ou blessés, sans cependant éprouver de douleur. En contrôlant ainsi notre esprit, nous faisons l’expérience d’une cessation de ce qui est douleur, souci et dépression, et trouvons une vraie paix intérieure. De plus, en conservant un esprit paisible, dans les situations difficiles, nous sommes bien plus à même de trouver des solutions et une réponse constructive. La pratique bouddhiste est très douce. Elle ne requiert ni privations, ni épreuves physiques, mais consiste essentiellement en un travail intérieur de contrôle et de transformation de l’esprit. Une fois que nous aurons appris comment faire cela, nous aurons compris la signification réelle des enseignements de Bouddha. »
 
Guéshé Kelsang Gyatso – Huit étapes vers le bonheur

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Enseignements réguliers

Le centre offre de nombreuses possibilités d'assister à des enseignements. La contemplation des enseignements de Bouddha nous permet de faire grandir notre sagesse et cela transforme notre vie.

Nouveau ! Des enseignements du programme général vont être donnés à Alès à partir du 1er mars, vous pouvez cliquer ici pour avoir le programme à venir.
Aussi certains vendredis soir, Emma enseignera un programme général sur le livre « Le joyau du cœur ».

Pour commencer
L’enseignement du programme général est ouvert à tous et se déroule le lundi soir à Nîmes (20h-21h45), le mardi soir à Montpellier (mêmes horaires), certains mercredis à Pignan et certains jeudis à Alès. Les thèmes sont consultables sur le site.
Montpellier – Nîmes – Alès – Pignan

Pour approfondir
Reprise du programme fondamental le samedi 4 février à 14h. Vous êtes les bienvenus pour rejoindre ce groupe, même pour une séance en curieux.

Les horaires des enseignements ainsi que le planning de toutes les activités du centre sont disponibles sur le site ou en cliquant ici.

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Témoignage

Bouddhisme, changer d'attitude, changer d'habitudes...

Sentant que le stress me causait des soucis, c’est au détour d’une recherche sur la relaxation pendant l’été 2011 que j’ai découvert la notion de méditation sur un site bouddhiste généraliste. Au-delà de la méditation qui est déjà un trésor, je venais de découvrir le bouddhisme qui je pense allait bouleverser ma vie.
Je pense que le terme "bouleverser" est le plus adéquat car cela avait tellement résonné en moi que depuis je n’ai eu de cesse d’en apprendre davantage à ce propos et que je n’imagine plus aujourd’hui vivre à contre courant de cette philosophie (ou religion, je ne saurais le dire).
Après quelques mois de lectures, j’ai rapidement décidé de m’en remettre à une enseignante expérimentée, ce qui était à mes yeux l’assurance de vérifier que je n’avais pas une compréhension trop erronée de ces lectures.
Il faut dire que j’avais aussi le désir de rejoindre une communauté de personnes ayant le même souhait d’évoluer spirituellement et de partager leurs expériences.
Dès les premières minutes d’enseignement auprès d’Emma, l’enseignante du Centre auquel j’avais décidé de me rendre, en sentant l’apaisement qui naissait en moi grâce à ses paroles et à l’atmosphère qui se dégageait de la salle, je savais déjà que je serais présent au prochain enseignement et à bien d’autres.
Les enseignements bouddhistes, qu’ils soient issus de lectures ou oraux, ont cette faculté à vous expliquer pourquoi les événements en général se déroulent ainsi. Il en est même troublant quand ce que vous venez d’entendre au cours d’un enseignement, vous en avez fait l’expérience dans cette journée, voire dans les heures précédentes.
J’ai trouvé rapidement des éléments qui m’ont déjà permis d’évoluer, un peu je vous rassure car j’ai bien compris intellectuellement et ressenti que la route serait longue avant d’obtenir une évolution plus profonde.
Cela m’a permis entre autre d’avoir une approche différente avec mes enfants. Il y a peu par exemple, j’étais en train de faire la vaisselle quand après que mon petit dernier soit venu me voir en me demandant quelque chose, comme souvent dans ce cas où ce que l’on fait paraît la chose la plus importante du monde, je lui ai dit « Plus tard, je suis occupé ». Mais ce coup-ci, après un bref instant d’hésitation et de réflexion, je me suis dit, mince il est tout de même plus important de partager un moment avec ton fils, ta vaisselle peut bien attendre quelques minutes.
Avoir plus d’amour, être plus attentif, plus patient, ce sont quelques notions parmi d’autres que j’ai retenues mais qu’il m’est encore difficile de garder constamment à l’esprit. Il y a certaines mauvaises habitudes ou perturbations qu’il est difficile de gommer d’un coup. Pour le jeune pratiquant que je suis c’est déjà un premier pas de reconnaître quand elles se produisent et je me dis qu’en mettant assidûment en pratique les précieux enseignements de Bouddha, tôt ou tard elles n’auront plus d’emprise sur moi.
Je souhaite du fond du cœur que nombreux soient ceux qui découvrent et puissent trouver à travers le bouddhisme la voie vers le bonheur.

Amitié d’un jeune pratiquant

Jean-Michel

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Centre Bouddhiste Kadampa Vajrasattva - 20, rue du carré du roi - 34000 Montpellier
tél : 04.67.03.03.62 - e-mail: info@meditation-montpellier.org
Le Centre Bouddhiste Kadampa Vajrasattva est membre de la Nouvelle Tradition Kadampa - l'Union Internationale du Bouddhisme Kadampa